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베드로라 하는 시몬을 청하라 행10:1-6 (2018. 4. 15)

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작성자 admin 날짜18-04-15

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베드로라 하는 시몬을 청하라 행10:1-6
2018. 4. 15 주일 낮

가이사랴에 고넬료라는 사람이 있었습니다. 그 당시 가이사랴는 로마가 식민지인 유대를 다스리기 위하여 파송한 로마 총독의 관저가 있었던 곳입니다. 그래서 로마는 총독을 보호하기 위해서 로마사람으로만 구성된 부대인 이달리아 부대를 가이사랴에 배치했습니다. 고넬료는 그 부대의 백부장이었습니다. 백부장은 100명의 군사를 지휘하는 지휘관으로서 오늘날 중대장급에 해당합니다.

그런데 이 고넬료가 신앙을 가졌다는 것은 상당히 놀라운 사실이었습니다. 왜냐하면 고넬료는 신앙을 가지기 어려운 조건을 가지고 있었기 때문입니다. 하나는 그가 이방인이었고 더욱이 로마군대의 지휘관으로서 높은 위치에 있었던 사람이었기 때문입니다.

고넬료는 자신의 높은 지위와 신분에도 불구하고 살아계신 하나님 앞에 항상 기도했습니다.
행10:2-3 하나님께 항상 기도하더니 하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 이르되 고넬료야 하니

고넬료가 환상을 본 시간은 제 9시인데, 우리 시간으로 오후 3시입니다. 말하자면 가장 바쁜 시간입니다. 그는 다른 일을 하고 남아도는 시간에 기도한 것이 아니라 가장 소중한 시간을 드린 것이었습니다.

아울러 그는 하나님을 경외하며 백성을 구제하는 자였다고 말하고 있습니다.
행10:2 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 항상 기도하더니

고넬료는 늘 두 가지의 창을 가지고 있었습니다. 하나님을 향한 창인 기도와 이웃을 향한 창인 구제입니다. 하나님 사랑과 이웃 사랑을 자신의 삶 가운데 구체적으로 실천한 것입니다. 하나님은 고넬료의 이러한 모습을 보고 상을 주셨습니다.

행10:4-5 천사가 가로되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바 되었으니 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라

1. 베드로를 청하라

하나님이 고넬료에게 주시는 상은 그의 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바 되었으니 베드로라 하는 시몬을 청하라는 것이었습니다. 고넬료에게 베드로를 청하라고 하신 이유가 어디에 있습니까?

행11:13-14 그(고넬로)가 우리에게 (베드로와 베드로와 함께 온 일행들) 말하기를 천사가 내 집에 서서 말하되 네가 사람을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라 그(베드로)가 너와 네 온 집이 구원 받을 말씀을 네게 이르리라

이 말씀에 의하면 고넬료가 구원을 받았습니까? 받지 못했습니까? 고넬료가 이미 구원을 받았다면 천사가 굳이 너와 네 온 집이 구원받을 말씀을 네게 이르리라고 말할 필요가 있을까요?

여러분, 고넬료가 어떤 사람입니까?
행10:22 그들이(고넬료가 베드로를 초청하기 위해서 보낸 고넬료의 하인들이) 대답하되 백부장 고넬료는 의인이요 하나님을 경외하는 사람이라 유대 온 족속이 칭찬하더니

그것이 전부가 아닙니다. 온 가족이 그와 더불어 경건한 삶을 살도록 했습니다. 그러나 그런 고넬료에게도 예수님이 필요했습니다.

롬3:20-22 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

갈2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

교도소를 제 집 드나듯이 들어가는 사람들에게 예수님이 필요한 것은 누구나 인정하겠지만, 고넬료처럼 의인인 사람, 하나님을 경외하는 사람, 유대 온 족속에게 칭찬 받은 사람에게도 예수님이 필요하단 말입니까?

가정 폭력범이나 강도 살인범에게 예수님이 필요한 것은 알겠는데, 정직한 사람, 선량한 사람들에게도 예수님이 필요할까요? 그렇습니다. 고넬료처럼 고결한 성품을 가진 사람에게도 복음을 듣도록 하나님이 천사를 보내어 베드로를 청하라고 했다면 결론은 분명하지 않습니까? 모든 사람에게 복음이 필요합니다.

모든 사람에게 필요한 복음, 그 복음의 핵심 내용이 무엇입니까?

눅24:44-47 또 이르시되 내(예수님)가 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말한 바 곧 모세의 율법과 선지자의 글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것이 이루어져야 하리라 한 말이 이것이라 하시고 이에 그들의 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니

여러분, 복음의 핵심은 예수님이 십자가에서 우리의 모든 죄를 짊어지고 죽으심으로 우리의 모든 죄를 속량하셨고, 예수님이 부활하심으로 우리가 의롭게 되었다는 것입니다. 따라서 십자가에서 죽으시고 부활하신 예수님을 믿기만 하면 구원을 얻게 된다는 것이 복음의 핵심인 것입니다.

롬10:9-10 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라
하나님이 경건한 고넬료에게 주시는 최고의 상은 그에게 복음을 듣게 하는 것이었습니다. 하나님이 우리에게 주시는 최고의 상 또한 복음을 듣는 것입니다. 여기서 우리가 복음을 들을 수 있는 것이 얼마나 큰 은혜인가 배웁니다. 복음을 들은 것은 하나님의 사랑이요 배려요 최고의 상입니다. 우리가 복음을 들어야 죄 사함을 받고 구원을 받아 영생을 얻고 하나님 나라에 갈 수 있습니다.

“베드로를 청하라.” 의로운 자라고 칭송받던 고넬료에게 주신 주님의 명령입니다. “너와 네 가족은 그에게서 복음을 듣고 구원을 받으라.”

성도 여러분! 주님은 모든 사람들에게 복음이 증거 되기를 간절히 원하십니다. 이 주님의 소원이 우리의 소원이 되어야 할 줄 믿습니다.

2. 복음 전파를 베드로에게 맡기셨습니다.

고넬료의 환상 중에 나타난 천사가 고넬료에게 한 말이 무엇이었습니까?

행10:4-6 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바 되었으니 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라 그는 무두장이 시몬의 집에 유숙하니 그 집은 해변에 있다 하더라

여러분, 천사가 직접 고넬료에게 한 말은 베드로를 청하라는 것과 베드로의 소재지를 알려 줄 뿐이었습니다.

복음을 사람에게 전하는 것은 천사가 아닌 우리의 일입니다. 천사가 훨씬 효과적으로 복음을 전할 수도 있을 텐데 하나님은 그분의 모든 지혜 가운데서 복음을 증거하는 일에 천사가 아니라 교회를 택하셨습니다. 예수 그리스도의 기쁜 소식을 전하는 것은 하나님이 우리에게 주신 특권입니다.

주 내게 부탁하신 일 천사도 흠모하겠네
화목케 하라신 구주의 말씀을 온 세상 널리 전하세

이 찬송가의 작시자 엘리야 캐슬(Elijah Cassel)은 본래 의사였습니다. 그는 전도에 특별한 사명을 느껴서 병원에서 많은 환자들을 전도하고 언제 어디서나 자신의 삶의 이유, 존재의 이유는 복음 전도라고 고백하는 그런 분이셨습니다.

어느 날 그는 돈 버는 것보다도 전도 하시는 것이 그렇게도 좋으냐는 질문을 받습니다.
“그렇구 말구요. 결국 우리는 이 땅에서 나그네가 아닙니까. 나그네 인생에서 영혼 구원보다 더 가치 있고 고귀한 일이 어디에 있겠습니까. 전도는 천사도 흠모하는 일인데요”
옆에 있던 부인이 전도는 천사도 흠모하는 일이란 그 말에 감동을 받고 집에 돌아와 남편에게 그 말을 시로 쓰면 자신이 작곡을 하겠다고 말합니다. 그의 부인은 본래 음악 전공자였던 것입니다. 그래서 이 부부의 고백으로 탄생한 찬송이 바로 이 찬송가인 것입니다.

우리가 지금은 나그네 되어도
화려한 천국에 머잖아 가리니
이 세상 있을 때 주 예수 위하여
우리가 힘써 일하세
주 내게 부탁하신 일 천사도 흠모하겠네
화목케 하라신 구주의 말씀을
온 세상 널리 전하세

그의 나이 60을 넘기면서 그의 마음에 자신의 전 시간을 드려 복음을 전하고 싶은 불타는 마음을 견디지 못해 마침내 목회에 헌신하게 됩니다. 그의 첫 부임지인 콜로라도 덴버의 한 작은 침례교회에 목사로 부임하면서 이 부부는 취임 예배에서 취임사를 대신해서 이 찬송을 불렀다고 합니다. 그런데 캐슬이 이 교회 목사로 부임한지 얼마 안 되어 부인은 불행하게도 교통사고로 세상을 떠납니다. 누군가가 장례식에 와서 그에게 이렇게 말했다고 합니다.
“목사되신 것 후회가 안되시지 않습니까? 목사 안되시고 의사하셨으면 부인이 그렇게 빨리 가지 않으실 수도 있는 것 아닙니까?”
캐슬의 대답이 무엇인지 아십니까?
“제 아내는 우리가 지금은 나그네 되어도 찬송을 작곡하면서 제게 이런 말을 했습니다. 나그네 인생길에 행복한 전도자의 곁에 머뭄이 자기의 행복이라고. 혹시 자기가 먼저 이 세상을 앞서 가는 일이 있으면 난 변함없이 당신의 하늘의 응원자가 되어 함께 복음의 증인이 될 것이라고”
그리고 그는 부인의 장례식에서 회중들에게 이 찬송을 불러 줄 것을 요청했다고 합니다.

우리가 지금은 나그네 되어도
화려한 천국에 머잖아 가리니
이 세상 있을 때 주 예수 위하여
우리가 힘써 일하세.
주 내게 부탁하신 일 천사도 흠모하겠네.
화목케 하라신 구주의 말씀을
온 세상 널리 전하세

사랑하는 성도 여러분! 하나님의 궁극적인 목표는 이 땅을 그리스도께서 통치하시는 죄 없고 의로운 그리스도의 왕국을 완성하시는 것입니다. 2000년 전 예수께서 육신을 입고 오심으로 하나님의 나라는 이미 시작되었습니다.

교회사 2000년의 역사는 아직 완성되지 아니한 하나님의 나라를 이루어 가시는 하나님의 역사입니다.

이를 위해 천사들을 세상에 보내어 이 세상을 공의로 덮고 죄인들이 범죄하지 못하도록 막을 수도 있었을 것입니다. 천사들이 세상 사람들에게 천국과 지옥의 실체를 보여주며 심판과 하나님에 대해 온 세상을 깨우칠 수도 있을 것입니다. 하지만 하나님은 그렇게 하지 않으셨습니다.

여러분, 십자가에 달리신 예수님은 열두 영 더 되는 천사들을 부르실 수도 있었고, 원하기만 하면 대적자들을 모두 무릎 꿇릴 수 있는 권세를 가지고 계셨습니다. 하지만 예수님은 그렇게 하지 않으시고 십자가를 지셨습니다. 십자가는 인류에게 구원을 주시기 위해 하나님이 택하신 도구였습니다.

하나님은 모든 사람들이 죄를 깨닫고 구원 얻기 위해 예수님께로 나아오기를 원하십니다. 하지만 강요나 놀라움에 의해서가 아니라 사랑의 능력에 힘입어 나오게 되기를 원하십니다. 강제적인 방법을 사용해서 원하는 목적을 이루실 수 있는 하나님이십니다. 그러나 그것은 하나님이 원하시는 방법이 아닙니다.

복음은 하나님 사랑의 표현입니다. 그리고 전도자는 이 사랑의 통로입니다. 하나님은 전도자를 통해 사람을 사랑하시는데, 이 사랑의 표현이 바로 복음입니다. 전도는 인간의 몸을 입으신 하나님의 아들이 이끄시는 전투이며 하나님께 영광 돌리는 일입니다.

여러분, 사실 우리는 별 볼 일 없는 존재입니다. 우리의 몸도, 정신도, 마음도 연약한 그릇에 불과합니다. 우리의 육체는 지구의 환경이 조금만 바뀌어도 버틸 수 없습니다. 뿐만 아니라 우리는 타락한 피조물입니다.

우리의 성품은 죄로 얼룩지고 더러워졌습니다. 우리는 구원받아야 하는 존재입니다. 그럼에도 불구하고 우리들은 하나님의 놀라운 계획의 이루기 위한 열쇠입니다. 보잘것없는 우리지만, 우리들은 하나님의 놀라운 계획의 핵심입니다.

하나님은 우리를 통해 악의 세력과 마귀의 계획에 종지부를 찍으실 것입니다. 우리는 하나님의 궁극적 승리를 위해 바로 지금 복음을 전해야 합니다. 사실 전도는 우리에게 보여주신 하나님의 계획의 주된 부분입니다. 그러므로 우리는 우리에게 맡겨진 전도의 사명을 잘 감당해야 합니다.

3. 베드로와 고넬료의 만남

행10:24-25 이튿날 가이사랴에 들어가니 고넬료가 그의 친척과 가까운 친구들을 모아 기다리더니 마침 베드로가 들어올 때에 고넬료가 맞아 발 앞에 엎드리어 절하니

드디어 베드로와 고넬료의 만남이 이루어집니다. 고넬료는 점령군 장교입니다. 어깨에는 계급장이 있고 가슴에는 훈장이 있습니다.

베드로는 식민지 땅의 초라한 전도자입니다. 초라한 옷을 입었습니다. 이 두 어색한 사람이 만납니다.

그러나 이들은 공통점이 있습니다. 그들은 둘 다 하나님을 경외하는 사람입니다. 두 사람이 다 기도하는 사람입니다. 고넬료도 시간을 정하고 기도하는 사람입니다. 기도하는 사람끼리는 영으로 통합니다.

두 사람 다 천사를 만났습니다. 둘 다 기도의 응답을 받았습니다. 기도 응답 속에서 두 사람이 만났습니다. 그들은 둘 다 하나님의 말씀에 순종하였습니다.

유대인의 전통에 의하면 유대인인 베드로는 이방인 로마 사람의 집에 들어가서는 안 됩니다. 그럼에도 베드로는 이튿날 가이샤라의 고넬료에 들어갔습니다. 그는 하나님의 말씀에 순종하여 고넬료를 만났습니다.

베드로가 가이사랴에 들어가니 고넬료가 그의 친척과 가까운 친구들을 다 모아 복음을 듣고자 기다리고 있었습니다. 베드로가 들어올 때에 그는 베드로의 발 앞에 엎드려 절하였습니다. 베드로를 주님과 같이 맞이한 것입니다. 그리고 이렇게 말했습니다.

행10:33 우리는 주께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다

어디 앞에서 사느냐에 따라서 네 종류의 사람이 있습니다.
어떤 사람은 자기 앞에 살아갑니다. 다른 사람의 말을 듣지 않고 자신의 존재감을 드러냅니다. 어떤 사람은 타인 앞에 살아갑니다. 하나님을 의식하는 사는 것이 아니라 다른 사람을 의식하고 사는 사람입니다. 어떤 사람은 실리 앞에 살아갑니다. 실리중심의 사람이 있습니다. 교회 나오는 것도 손익계산을 합니다. 교인들을 보고 이들에게 장사하면 좋겠다고 합니다. 이들은 나는 없고 상대도 없고 물질만 있습니다. 하나님 앞에 사는 사람이 있습니다. 하나님 앞에서 자신을 보고 행하는 사람입니다. 항상 주님을 생각하고 말하고 행동하는 사람입니다.

하나님 앞에 있는 사람은 다른 사람이 보지 못하는 것을 보고, 다른 사람이 듣지 못하는 것을 듣습니다. 고넬료는 다른 사람이 보지 못하는 천사를 보고 다른 사람이 듣지 못한 천사의 음성을 들었습니다. 그리고 그 음성에 순종해서 베드로를 초청했습니다. 로마의 백부장이라는 지배자의 신분을 내려놓고 베드로를 초청했습니다.

인간의 눈으로 보면 베드로는 고넬료의 상대가 되지 않습니다. 왜냐하면 베드로는 로마의 지배를 받는 유대 나라에서도 초라한 갈릴리의 어부 출신이기 때문입니다. 그럼에도 고넬료는 베드로를 어부로 보지 않았습니다. 하나님의 종으로 보았습니다. 하나님이 보내신 사람으로 대합니다. 고넬료는 주님이 베드로를 통해서 말씀하실 것을 듣고자 하였습니다.

우리는 주의 종을 통하여 말씀을 들을 때 하나님의 말씀을 듣고자 하는 자세로 말씀을 들어야합니다. 고넬료가 이러한 자세로 하나님의 말씀을 듣자 하나님이 어떻게 역사하셨습니까?

행10:44-46 베드로가 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니 베드로와 함께 온 할례 받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심으로 말미암아 놀라니 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라

베드로와 함께 온 할례 받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심으로 말미암아 놀란 이유가 어디에 있습니까? 그들은 이방인들은 구원을 받을 수 없는 줄 알았는데 하나님께서 이방인들도 구원하여 주셨기 때문입니다. 이방인들이 구원받은 것을 어떻게 압니까? 성령 받은 것을 통하여 알 수 있습니다.

고후1:21-22 우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 굳건하게 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니 그가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라

예루살렘 교회는 마음을 같이 하여 열흘간 오로지 기도에 힘쓰다가 성령을 받았습니다. 그리고 지난 주일에 말씀드린 빌립의 전도로 예수를 믿게 된 사마리아 교회는 베드로와 요한이 성령 받기를 기도하며 안수할 때에 성령을 받았습니다. 그런데 고넬료 집에 모인 이방인들은 말씀을 듣다가 성령을 받았으니 놀랄 수밖에 없었던 것입니다.

여러분, 성령님은 하나님이 예수를 믿어 죄 사함 받고, 하나님의 자녀가 된 우리에게 주시는 최고의 선물입니다. 여러분 모두 고넬료와 같은 자세와 마음으로 말씀을 들어 예배 시간마다 부어 주시는 성령의 충만함을 받고 날마다 승리하는 여러분이 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.

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